Ответ: Доброе Вам утро, дорогой Kaermis !

Простите, пожалуйста, что до сих пор не ответил на Ваше письмо - мне нужно будет время, чтобы узнать у М. И. Штеренберга, возможно ли сделать то, что Вы предложили. Спасибо за Вашу заинтересованность в результатах родонистской работе и в ней самой, за добрый отзыв о нашем (Движения Розы Мира) всеобщем проекте - этом сайте, который находится в процессе постоянного развития и дополнения, являясь крупнейшим в мире виртуальным центром розамираизма. Через некоторое время, если всё будет благополучно, мы получим многочисленные новые стимулы и возможности для развития - и в реальной действительности, и в сети Интернет. Также хочу поблагодарить Вас за поддержку и предложить поучаствовать в наших обсуждениях на форуме "Родон", где Вы сможете лучше познакомиться с теми из нас, кто активно общается друг с другом через интернет, обсуждая и решая различные вопросы. Что Вы об этом думате, Kaermis ?
Как Вы правильно сказали, да воссияет у Вас - и у всех нас - свет духа !

С уважением,
Максим

Ответ: Доброе Вам утро, уважаемый CruXXX !

Прежде всего, хочу Вас поблагодарить за Ваши поздравления и за конструктивное отношение к нашей беседе; т.к. Вы делаете акцент на содержательности и предметности последней, то в этом сообщении я постараюсь дополнять свои слова необходимым материалом из группы первоисточников. На мой взгляд, все примеры "логических ошибок" в "Розе Мира" Д. Л. Андреева уже развенчаны, однако если какие-либо я упустил, то прошу Вас указать мне на пропущенные мною темы. За критику Вам благодарен - тем более, что Вы, наверное, уже обратили внимание на факт присутствия среди материалов нашего сайта, помимо поддерживающих, также критических и сомнительных работ, и на мой взгляд, чтобы не подавлять в себе сомнения, а до основания побеждать их, необходим смелый взгляд в сторону критику, самого себя и своего учения; и если за последнее время критические атаки на нас всё разбиваются и разбиваются (что дало уже много ценного опыта), то такая ситуация кажется мне достаточно показательной. Во всяком случае, розамираизм получил, на данный момент, уже значительную систему доказательных и поддерживающих его аргументов.
Теперь давайте, если Вы не будете против, обсудим вопрос несовпадения религиозного опыта - например, отвержение в исламе идеи триединого Бога. Действительно, Мухаммед не имел соответствующего духовного откровения, и именно из-за отсутствия такового стал отрицать идею троичности Единого, тем самым, по сути, упростив действительное положение вещей. Однако даже в исламе идея первоверховного женственного начала не смогла не отлиться, ибо духовное познание людей имело явственную необходимость эту идею передать и отобразить; в результате она вылилась в суфийских толкованиях Божества, обладающего мужским и женским аспектами, проявляющимися во Вселенной. То, что из-за ригидности не удалось сделать традиционным ветвям ислама, сделала развивающаяся религиозная философия, существующая на их основе.
Атеистичен ли буддизм ? В ряде школ на невысоких уровнях своего развития такая тенденция, действительно, присутствует, однако в сущности своей и при достаточном духовном подъёме каждого субъекта в его пределах буддизм не атеистичен - другое дело, что идея Бога в нём носит характер полностью обезличенного и размытого Абсолюта (даже более размытого, чем в индуизме), и потому очень не похожа на идею Единого в монотеистических религиях, в которых Господь изначально подвергался антропоморфизации. Тем не менее, о чём я писал в "Концептуализации духовного пути" (http://roza--mira.narod.ru/Our_works/Maxim_-_Konzeptualizaziya_duhovnogo_puti.htm), идея Бога присутствует как в этих религиях, так и в буддизме, хотя психологически проявляется со значительными отличиями (что добавляет религиям человечества творческого богатства и разнообразия). В других ситуациях о Господе говорится прямо - например, в тибетской "Книге мёртвых" (http://roza--mira.narod.ru/Biblioteka/Tibetskaya_Kniga_Mertvyh_s_kommentariem_Yunga_K_-G_.htm), после чего, несмотря на все утверждения нынешнего Далай-Ламы, становится ясным, что в отдельных буддийских направлениях, вместо атеистических наклонений, идея Бога фигурирует более чем выраженно.
Отвергает ли христианство реинкарнацию ? Само по себе христианство эту идею не отвергает (например, http://roza--mira.narod.ru/Biblioteka/Friling_R_-_Hristianstvo_i_perevoploshenie.htm) - отвергают её сложившиеся на теле христианства неадекватные застывшие догмы, однако с позиций розамираизма перевоплощения, действительно, как Вы правильно заметили, несколько отличаются от буддийских представлений, а именно в том, что, по нашим представлениям, ни шельт, ни астральное, ни эфирное тело в посмертии не гибнут, а потому личность во многом оказывается сохранённой. При этом, конечно, разумеется, что от инкарнации к инкарнации она может значительно изменяться и даже в чём-то совсем не быть похожей на себя "прежнюю", на что влияют генетические факторы, факторы воспитания и средовые условия; более того, розамираизм допускает, что в отдельных случаях человек может реинкарнировать даже не в человека (в даймона, животного, стихиаль). В некоторых ситуациях закон перевоплощения вообще не является обязательным. Таким образом, можно говорить о значительном усовершенствовании, на основе как религиозных откровений, так и научных достижений, идеи реинкарнации розамираизмом - по сравнению как с европейским оккультизмом, так и буддизмом, и индуизмом (в частности, развита концепция мироздания - в срезе многослойности Вселенной, миров Возмездия и сакуалы Просветления). Из этого также следует, что уточнение и развитие концептуального аппарата будет продолжаться в будущем, чтобы наши представления максимально соответствовали истине (прогрессивное христианство отличается от других религий своей основательной и эффективной адогматичностью), а в сумме и результате это позволит нам совершенствовать и обогащать представления других религиозных систем, приближая их к Богу и истине.
Предлагаю Вашему вниманию, в поисках научных подтверждений розамираизма, для начала, прочитать замечательную книгу М. И. Штеренберга "Роза Мира Даниила Андреева и современность" (http://roza--mira.narod.ru/Materials/Shterenberg_M_I_-_Roza_Mira_D_Andreeva_i_sovremennost.htm); если Вы пожелаете, я снабжу Вам другими материалами, развеивающими сомнения относительно адекватности представлений и позиций прогрессивного христианства. Что касается терминологии, то во вногом она как раз и используется на основании уже имеющейся - нововведения сделаны лишь относительно системы миров Шаданакара, трансфизических и метаисторических субъектов, и некоторых (немногих) других структур понятийного аппарата; в противном случае новые значения пришлось бы во всех случаях выражать прежними терминами, а это внесло бы много путаницы, ибо прежние термины часто бы не вполне коррелировали с новыми значениями. Д. Л. Андреев поступил мудро - он избавил нас от возможности многочисленных разночтений, подробно объяснил религиозную концепцию, резвеял для читателей (насколько это было возможно) вероятный концептуальный "туман", освободил от омонимии.
На этом я позволю себе завершить своё послание. Хочу Вам сказать, что я тоже рад нашему с Вами общению, буду ждать Вашего ответа.
Всего Вам наилучшего, CruXXX, и удачи.

С уважением,
Максим

Ответ: Добрый Вам вечер, уважаемая Полина.

С Денисом, одним из основных современных идеологов Движения Розы Мира и розамираизма (родонизма) вообще, Вы можете выйти на связь либо посредством его электронного адреса, данного на заглавной странице нашего сайта (pvden@yandex.ru), либо на форуме Движения "Родон" (http://narod.yandex.ru/userforum/?owner=roza--mira). Буду рад видеть Вас среди нашего сообщества, в работе и в обсуждениях. Рискну предположить, что Вы - именно та Полина, которая когда-то общалась на "Маяке" и активно разделяет направление толкинизма ?

С уважением и наилучшими пожеланиями,
Максим

Ответ: Здравствуйте, уважаемая Наталья !

Добра и благодати также и Вам. Мы будем рады видеть Вас вместе с нами - в нашей совместной работе по постепенному и последовательному вополощению идей учения Д. Л. Андреева в жизнь Энрофа. Прекрасно, что Вы нашли нас - нам всем нужно быть вместе, ибо именно благодаря всеобщим усилиям сможет наступить эпоха Розы Мира. А что Вы думаете об этом ?

С уважением,
Максим

Ответ: Да будет так, Kaermis. Поздравляю и Вас !

Ответ: Добрый Вам вечер, дорогой CruXXX.

С удовольствием продолжу наш разговор, в котором, с Божьей помощью, мы сможем понять друг друга лучше, а Вы избавитесь от внушённых кем-то предрассудков о розамираизме.
1) Мы внимательно отнеслись к вопросу о сектанстве и защитили себя от подобных неадекватных выпадов, т.к. вполне хорошо отдаём себе отчёт в реакции некоторых общественных кругов, прежде всего православных, на развитие и распространение в обществе Движения Розы Мира. Указанные выпады - попытки обвинения нас в сектанстве - некорректны в своей основе и могут быть, по существу, подданы законному преследованию в судебном порядке (за распространение клеветы, порочащей и оскорбляющей наши религиозные чувства).
2) Всякое развитое и достаточно самобытное религиозное и религиозно-философское течение создаёт такую терминологию, которая оказывается в состоянии выражать через себя систему понятий и смысловых содержаний, которые используются и применяются ею. Православие ввело массу таких определений, однако произошло это более тысячелетия назад, поэтому общество определённым образом привыкло к ней. Со временем, в процессе смены мировоззренческих парадигм - атеизма, материализма, православия, оккультно-эзотерических воззрений на Розу Мира - общество благополучно привыкнет к новой, более совершенной и расширенной понятийной системе. Термины "уицраор", "затомис", "шрастр" и многие другие вскоре станут привычными, удобными и понятными для миллионов людей.
3) Уважаемый CruXXX, Вы ошибаетесь в вопросе касательно взаимоотношений розамираизма и науки. Даже несмотря на то, что этот вопрос сейчас только начинает осваиваться, Вы уже сейчас можете поискать доказательства в прекрасной книге М. И. Штеренберга “Роза Мира Даниила Андреева и современность”, в работах представителей Движения, в материалах нашего форума (всё это есть на этом сайте); вскоре появятся новые очень ценные источники, подтверждающие с научных позиций розамираизм, в том числе новые книги М. И. Штеренберга. На самом же деле, научных подтверждений учения Даниила Леонидовича Андреева столь много, что было бы лучше Вам ознакомиться с соответствующими материалами самолично, чем пытаться обсуждать их здесь.
4) К сожалению, истина в вопросе совместимости религий отличается от Вашей точки зрения, и если бы Вы лучше изучали религиозные достижения человечества, знали бы об этом и без меня. Я не вменяю Вам намеренную ошибочность Ваших взглядов или личную вину - нет: подобные заблуждения часто навязываются религиозными ортодоксами традиционных религий или же они возникают из-за поверхностного восприятия религиозных содержаний. Бог Един - так утверждает и христианство (добавляя к этому, что Он троичен в трёх Своих испостасях), и ислам, и высшие формы йоги, и иудаизм, и буддизм (Вы поверхностно его изучили, если пришли к противоположной точке зрения, либо же вообще поверили кому-то на слово), и индуизм (учение о Брахме, или Ишваре, или Атмане), и сикхизм, и бахаизм. Присутствуют, конечно, и некоторые расхождения, основанные на непонимании, которые устранит Роза Мира: христианство ошибочно отвергает догмат о реинкарнации, восточные же религии не признают в Иисусе Христе Логоса-Спасителя. Если у Вас имеется желание обсудить эти вопросы подробнее, мы можем с большим удобством сделать это на форуме "Родон".
5) Вы советуете думать, прежде чем безоглядно во что-то верить. Хочу Вам сообщить, что мы разделяем розамираизм как раз по той причине, что многое обдумали, многое пережили и имели возможность сравнивать учения между собой. Нет ничего удивительного в том, что розамираизм называют прогрессивным христианством: действительно, его обретают и бывшие "эзотерики", и православные, и атеисты. Путь к Богу лежит через любовь к Нему и свободное богосотворчество, а эти принципы являются для розамираистов (родонистов) краеугольными.
Дорогой CruXXX, искренне поздравляю Вас с наступающим Новым Годом, пусть же Господь ведёт Вас сквозь этот год, и пусть время Вашей жизни будет светлым и счастливым ! Спасибо, что вышли со мной на связь, мне приятно общаться с Вами.

С уважением,
Максим

Ответ: Добрый Вам вечер, дорогой Дмитрий.

Мне радостно, что и Вы нашли наш сайт - основной сайт интернационального Движения Розы Мира. Хочу сразу заметить, что наше сообщество представляют люди из самых различных стран и городов, хотя, действительно, большинство проживает в России и Украине. Каждый из нас, на основании использования возможностей реализации богосотворческих процессов, раскрытия своих лучших качеств, любви к Богу и на основании своего мировоззрения, обретает прогрессивно-христианскую веру в Движении, делая его, тем самым, всё богаче и глубже - в творческом, концептуальном и духовном отношении. Идеал сообщества - духовное братство, как Вы совершенно правильно заметили, и этот идеал у нас практически является почти реализованным, что не может не оказывать душе мощную психологическую поддержку.
Если Вы не будете против, я бы хотел ответить на Ваши критические замечания. Должен сказать, при всём моём уважении к А. А. Андреевой и тому грандиозному вкладу в сохранение наследия Д. Л. Андреева, я не разделяю все её взгляды, в том числе - и в особенности - её отношение к интеррелигии Розы Мира и к творчеству её бывшего мужа. То, что проповедовать, развивать и продвигать в обществе учение Д. Л. Андреева необходимо и время уже настало, я чувствую и осознаю уже который год подряд, так же считает и М. И. Штеренберг, так считал покойный Павел Логош, так считают многие представители Движения Розы Мира. Понимаете, Дмитрий, Роза Мира придёт в Энроф не по мановению волшебной палочки - она будет созидаться нами, множествами людей, теми, кто может выражать через себя волю Господню. Иначе быть не может и не будет. Роза Мира придёт в души и сердца людей именно так, только посредством активной деятельности людей, которые, возможно, некоторым образом ощущают инспирации Провиденциальных сил на себе, а не благодаря загадочному чудесному мановению. Вы согласны со мной ? Документы же наши со временем совершенствуются, корректируются и изменяются, что зависит от активных действий представителей Движения и коллективной воли его демократического сообщества. Поверьте мне, намного лучше присоединиться к нам и помочь, внести свою лепту в этот труд, а не критиковать. Критиковать, как говорится, всегда легко... Очень надеюсь, что мои слова и позиции близки Вам, тем более, что я весьма хочу, чтобы Вы поняли меня адекватно и я как можно лучше понял Вас.
Дмитрий, раздел со ссылками содержит не только сайты Движения, на нём присутствуют различные дружественные сайты, так что я полностью поддерживаю Вашу идею - и считаю её уже реализованной.
Всех Вам благ и помощи Господней ! Поздравляю Вас с наступающим праздником.

С уважением,
Максим

Ответ: Здравствуйте, уважаемый michael.

Приятно, когда люди, подобные Вам, находят представителей нашего Движения, и будет замечательно, если мы установим с Вами благотворные и конструктивные отношения духовного сотрудничества и братства. Как показала практика, проповедовать розамираизм значительно легче, когда мы собраны в сообщество и действуем организованно, поддерживая друг друга во всём, с любовью и упованием на Бога. Вы согласны со мной ?
Жду Вашего ответа. С наступающим Вас Новым Годом !

С уважением и наилучшими пожеланиями,
Максим

Ответ: Добрый Вам вечер, дорогой Александр !

Спасибо Вам за добрые слова, приятно было услышать их от Вас. Что касается сайта, то он, конечно, является плодом не моей личной, но совместной работы: хотя его администрирую и я, сайт развивается исключительно благодаря всеобщим коллективным усилиям. О встрече и о том, какое желательно ставить программное обеспечение, Вы уже знаете, поэтому сейчас хочу лишь ещё раз поблагодарить Вас за то столь конструктивное сотрудничество, возможности для которого Вы, в своём лице, открываете.
Желаю Вам благополучия, Александр !

С уважением,
Максим

Ответ: Добрый Вам вечер, уважаемый Сергей !

Вы спрашиваете о том, существует ли представительство Движения Розы Мира в столице Украины. Хочу Вам ответить, что такое представительство существует; если Вы хотите узнать что-либо подробнее о нём, то, несомненно, можете об этом спросить, я постараюсь предоставить Вам необходимую информацию. Кроме этого, я выслал Вам соответствующее письмо.
Желаю Вам успехов !

--
С уважением,
Максим

Ответ: Добрый Вам вечер, уважаемый CruXXX.

Я также понимаю и Вас, понимаю и ход Вашего мышления. Вместе с тем, я бы хотел, с Вашего позволения, указать Вам на то, что критические осмысления наших взглядов и позиций нам знакомы, в том числе и по себе самим, и именно благодаря им мы не только не отошли от розамираизма, но ещё более укрепились в нём: вера в Бога и адекватность мировоззрения проверяются и закаляются именно таким образом, с помощью критики и самокритики. Никакой надуманности в развитии идеи о коллективном религиозном сотворчестве различных религий нет, Д. Л. Андреев передал нам совершенно корректные знания о том, к чему сейчас уже вплотную подошли культурология, религиоведение, многие естественные науки (в частности, речь идёт об имеющем месте развитии парадигмы целостности связей и системного единства различных объектов мира). Концепция и учение "Розы Мира" Д. Л. Андреева выглядят красиво не только на бумаге, но и подтверждаются многими объективными источниками, о чём уже написаны целые книги, различные работы и статьи. Разговоры об "утопичности" идей розамираизма порождаются работой весьма пристрастного мышления, не способного к адекватной и глубокой рефлексии действительности и подменяющего реальное, хотя и труднопонимаемое и отталкиваемое по определённым причинам субъективного порядка, желанным и выдуманным.
Дорогой CruXXX, розамираизм не является оккультным учением, об этом говорилось уже много раз; чтобы убедиться в этом, Вы можете прочитать статью "Очерки о розамираизме" на нашем сайте в разделе "Наши работы". Обвинения учения Д. Л. Андреева в оккультизме порождены тем же, уже указанным, некорректным ходом мышления, который детерминирован некоторыми пагубными и выхолощенными ригидностью установками и ценностями. Что касается сектанства, то на форуме Движения Розы Мира "Родон" уже конструктивно пояснялось, почему Движение не является сектой и почему даже не подпадает под определения секты.
Таким образом, мы в очередной раз видим, что критика учения "Розы Мира" производится людьми, которые, к сожалению, не смогли правильно осмыслить учения и заблудились в необъективности и пристрастности, в использовании и навязывании догматически ориентированных стереотипов и прочих результатах бездуховной деятельности.
Ни в коем случае не хочу Вас обидеть - вместо этого желаю Вам указать на ошибочный ход развития и движения Ваших когнитивных конструкций и предложить Вам сделать их более соответствующими действительному и объективному положению вещей. Используемая критика розамираизма, конечно же, должна иметь место, это помогает определяться многим людям, проясняет их взгляды и укрепляет в прогрессивном христианстве (розамираизме/родонизме), а также выявляет ошибочность тех критических замечаний, которые используются, показывая, тем самым, преимущества мировоззрения розамираистов.
Посему - спасибо Вам за то сообщение, которое Вы опубликовали в нашей гостевой книге и которое смогло принести пользу. Я желаю Вам в скорейшем будущем обрести более одухотворённые и провиденциально прояснённые взгляды и убеждения.
Да поможет Вам Бог во всём.

С уважением,
Максим

Ответ: Приветствую Вас, уважаемый Анатолий !

Спасибо за написание и распространение Вашей интересной работы, вызывающий повышение внимания к родонизму; несмотря на то, что в ней присутствуют некоторые спорные моменты, могущие вызвать критические изыскания, я бы хотел опубликовать её на нашем сайте. Вы не будете против этого ?

С уважением и наилучшими пожеланиями,
Максим

Ответ: Здравствуйте, уважаемый Александр !

Насколько мне известно, А. А. Андреева своего электронного адреса не имеет, а некоторые сообщения из сети Интернет ей читали или читают некоторые другие люди. Я предполагаю, что связаться с Аллой Александровной Вы можете посредством Ольги Даниловой: http://www.geocities.com/Area51/Chamber/4544/index_w.html . Если Вы начнёте общение с вдовой пророка, передавайте ей, пожалуйста, от Движения Розы Мира искренние наилучшие пожелания (в не зависимости от того, согласны ли мы или не согласны со всеми её взглядами и действиями), пожелания крепкого здоровья и благотворной жизни, добра и духовного света.
Со мной Вы можете связаться просто и в любое удобное для Вас время по следующему электронному адресу: roza--mira@narod.ru .
Жду Вашего письма, Саша.

С уважением и наилучшими пожеланиями,
Максим